当年在一个偶然机缘中得到极乐心经，我当时就曾猜想过，要创出极乐心经这样别辟蹊跷的行功路径的前辈，除了天资聪颖，且个性不拘泥于一格的天才型人物之外，必然还需要某些机缘的配合。后来终于在平凉一处洞穴里寻获了［心经里卷］，这才始知有阳极天胎这样的体质存在，同时也在该处得知极乐心经作者的生平。那只能说精采了得，尤其他刻在石墙上的性爱壁画，更是冠绝天下，其刀笔以至简御极繁，传神之极，除可窥见其惊人的才学之外，也可得知他对龙阳性事了解的深入程度，实是旷古绝今。
任伯惇立刻联想到那些壁画多半便是陆昊天前辈提起过的奇异壁画，当下不由得一阵心荡神驰。要不是有那些壁画，他多半没机会认识陆昊天，更没机会与陆昊天发生关系，想到陆王爷躺在床上，闭着眼睛，任由自己分开他强壮的双脚，对他的后庭进行一连串的轮番猛操时，自己的肉棒被他紧实肉穴完全裹住的醉人感受，以及来回反覆抽插时那温润无比的快感，或是由陆王爷趴跪着，高高翘起其浑圆尊贵的臀部，让自己前后冲撞得他雄伟的身躯来回晃动的冲击性景象，还有三不五时身不由己所发出的满意呻吟声，再再都让任伯惇的浑身感官为之滚烫起来。
夫鲁察觉到任伯惇呼吸出现些许异状，却未过问，只是续道：从很久以前，我在内视自己及观察别人的体内状况，便对一种现象非常感兴趣，那就是类似佛经里提及过的阿赖耶识，是意识外的另一种潜在意识。因此当我发现极乐心经主要的修炼手段，竟正好是透过控制这方面行为的三焦脉络一系时，我简直大喜过望。这些记载在心经七重天心法里的种种功法，虽然有些己是确定完成的功法，但更多是创作者自己的研究与见解。我一见之下，自然是如获至宝，从此便将其他功夫暂时搁下，专心修炼起极乐心经。
最后，我有了一项前所未有的武学发现。，夫鲁越说神情越发专注与狂热，害得任伯惇听得也跟着紧张起来，那就是当一个人处在某种极乐的平静状态下，便很容易能接受别人给予的暗示，就类似坊间传闻的迷魂法术。但不同的是，当一个人处在性爱的极乐状态，心境上会放下警戒，对外界的事物处于完全开放的状态，此时只要配合适当的声音暗示与催眠手段，便可达成影响一个人一生判断的深度暗示。
听到这里，任伯惇啊了一声，害怕的问道：夫鲁大叔，您说的难道便是极乐圣教主他们所提到过的，那种可以控制人心的秘法？
神情狂热的夫鲁听见，微笑道：说是也是，说不是也不是。，任伯惇显然听不懂这哑谜，闻言一阵茫然。
那确实就是他们亟欲获得的秘法，但严格说起来，它并无法直接操控人心，而仅是给予人一种无形的深度暗示，一种能够影响一生行事判断的深度暗示。，夫鲁见任伯惇还一副茫然状，耐下心情继续解释，我的意思是，这种秘法没法让我直接命令一个原本并不怕蛇的人，立刻就开始怕蛇。但是我却可以透过这种秘法，让一个原本不怕蛇的人，开始相信自己是怕蛇的。
这样解释任伯惇便似乎有些懂得，但他还是不明白的问起：但让一个原本不怕蛇的人，相