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第一百五十七章 扇肆

心对自家的酒酿还是很自信的。

    这百香酒是用的各类鲜花水果混杂在一起酿制的,又经过了层层过滤,酒中基本无杂质,又细细煎煮,酒清亮透明,与一般的酒有很大的不同。

    这些店肆全部挂在别饶头上,林心都是背地里偷偷控,甚至府里也只有跟着自己的几个丫头知道。

    但是很快昭辰齐就会知道了,因为再潼每都跟着林心,她去哪儿他就去哪儿,而且林心发现他事无巨细都会向昭辰齐汇报。

    扇肆开了,林心肯定要去看看,到时候昭辰齐一了解就知道了,但是她不担心,她也没有指望昭辰齐多喜自己。

    昭辰齐忙得休沐也回不来,但是派人悄悄给林心送了信,林心一边看信一边听话。

    信上,李广部大败,因众寡悬殊负伤被俘,匈奴单于一直知道李广的贤明,下令要活捉李广,匈奴兵将其置卧于两马间,李广佯死,于途中趁隙跃起,奔马返回。

    林心看了昭辰齐写的这些军报,越发想他了。

    “你什么?”

    林心一边看信一边听话,一心两用,有些不敢置信自己的耳朵。

    一把将竹简按下,对林心:“姑娘!我刚才,孟极世子要回来了!”

    林心怔怔看着,一年多了,孟极要回来了。

    林心心不在焉地卷着竹简,一直在着,这些都是她自己偷偷打探到的消息。

    冬时,匈奴铁骑侵入上谷郡,大汉发四路出击,只卫将军一部战胜,并且卫青主动出击,直捣匈奴祭圣地龙城,首掳七百人,取得胜利,孟极随部凯旋。

    再过几,孟极就到长安了。

    *

    这些子昭辰齐也不得空,林心上完课就在房中发呆,把鞠球玩得叮当响,她看得出很开心。

    林心上课发现,三从四德的要求并没有后世那样苛刻,甚至是放在任何一个人上都是成立的,都是善意的劝导。

    三从是指导如何在家协调一家饶关系。

    从父是要孝敬父母,不逆反父母心意。

    从夫是与夫齐等,要与丈夫互敬互,家中大事一起商量,不能自作主张,独断专校

    从子是要扶养辅佐子女,也要尊重子女的生活。

    而四德:妇德、妇言、妇容、妇功,是教导女的品德、言辞、仪表、修养。

    妇德是指谦恭有礼,这时人对任何人都要求要有礼,这就是为什么各种祭祀繁琐复杂但是却依然被要求一丝不苟,这也是礼的体现。

    妇言是指不口出恶言,善于应对,言辞恰当,在勉励丈夫和教训孩子时委婉劝谏。

    妇容是指盥浣尘秽,服饰鲜洁,沐浴以时,不垢辱,神态柔和,也就是干净讲卫生。

    妇功就是要会纺织劳作,因为这时人觉得“一夫不耕,或受之饥,一女不织,或受之寒”,还要能料理家务,能处理帮助祭祀。

    这些并不是只针对某个群体,某个人,甚至将别对调这些要求也都是成立的。

    有些东西在时间和空间的变化中,不停变化,被狭隘的人利用了。