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第三百七十章杀人有罪,伐树有理

    所以立即转变了立场,很有些幸灾乐祸地笑道:“那么林羡是扮猪吃老虎?有意思了,看触悯那个张狂大意的样子,说不得就要止步于此,连正赛名额都拿不到!哈哈,夏国人!”

    他之所以如此相信姜望,毫不犹豫地转变立场,其实并不是因为姜望取得了黄河之会的名额。

    而是因为王夷吾。

    一路走来,打遍军中无敌手、被很多士卒崇拜的王夷吾。在摘下古往今来第一通天境之荣誉后,腾龙境同境败给姜望,跃升内府又败。

    这个战绩震动了临淄,在军中更是引起惊涛骇浪。

    正是因为王夷吾一路走来,每一境在军中都是统治性的强大。对于齐国军人来说,同境击败王夷吾,比什么都有说服力。

    姜望端坐,扶膝不语。他已经进入“战斗”中,在感受战斗双方的气机。

    ……

    场上,在诸多目光的注视之下,林羡握着自己的刀,一动不动地看着对手。

    触悯静静地与他对视。

    柴刀无鞘,这样的重刀,这样的形制,也无鞘可养。

    但它并不显得孤僻。

    手是它的支撑,是它的力量源泉。与它紧密相连,同心协力。

    当神策军的将领宣布战斗开始。

    林羡的手就已经动了。

    他的表情依然内敛,还有一点怕见生人的羞涩。

    但是他的刀往前砍,就像砍柴那样自然。

    即使是一个稚嫩的、羞涩的少年郎,砍柴也可以很用力。

    因为……杀人有罪,伐树有理。

    他的眼中已经不存在对手,只存在一颗“树”。

    等他伐薪归去的树。

    所以这一刀,理所当然。

    极重极凶,却又不带杀意。

    正是如此,这一刀才难以抵挡。

    一个非金非木的方块,恰于此时此刻,坠落在柴刀的锋线前。

    像是宿命的相遇。

    铛!

    柴刀斩上方块的同时,这个方块顿如花苞绽开。

    倏然膨胀,探出散发着金属光泽的五指,一把抓住刀锋!

    于此同时,才是躯干,头部,双腿,另一只手……一一展开。

    这是一个与常人等高的机关铁人,有着可怕的防御力,能够徒手接刀。而且是接住这样重、这样狠厉的一刀。

    从这空手夺刃的精准来看,在徒手战斗方面,这具机关铁人预设的搏杀之法恐怕不下于百套。

    它的反应,比一般的内府境强者更直接,更强硬。因为没有对于生死的感触,自然也有更多选择!

    姜望倒并不意外于触悯是墨家修士,乔林如果连这都不知道,也枉得碎嘴之名,早就告诉过他了。

    此时的林羡,做了一个非常简单的动作。

    他拔刀。

    就像砍柴时,柴刀的刀锋不小心陷进树里,于是拔起来,于是再砍。

    这当然是一个简单的动作,他拔刀的动作也很轻松。

    但问题在于……

    这把刀明明已经在触悯的机关铁人手里,明明已经被死死抓住刀身!

    这就绝不简单!

    柴刀好像突然就失去了束缚,再一次出现在林羡的手中,再一次自由且自然地斩落。

    铛!

    机关人闪避不及,也没来得及格挡,就直接被一刀斩上左臂。

    火光四溅!

    那不是火行道术,是赤裸裸的,柴刀斩上铁手、金铁交击所撞出来的火星!

    咔咔咔……

    机关铁人发出非常艰难的噪声,但整只机关左臂却无比顺利地飞起,坠落!

    柴刀砍下了一根柴。

    樵夫自然不会就此停歇。

    他要砍下更多的柴,他要满载而归。

    很多人在等他的收获。

    樵夫的家,在等他!

    所以林羡往前走。

    他的脚步很简单,很平常。

    抬脚,迈步,简单得像是樵夫走向下一棵树。

    但这一步,已经绕过那机关铁人,与触悯迎面。

    这一步的感觉,甚至让姜望想起了自己的平步青云。

    而林羡只是提刀,再斩。

    砍过树的人都知道,一棵树很难被一刀就砍断,需要从不同的角度切入、向同一个水平线的创口发力。

    所以林羡的刀,也换了一个角度,斜斩向触悯的腰部。

    太自然了,也是太“实在”的一刀。

    林羡像是已经按住了这棵“树”,马上就将其拦腰截断。

    这一刀若是落实,只怕触悯的上半身与下半身便就此分离。

    但在林羡的脚步之前,有一个黑黝黝的圆球。

    这个圆球,也不知是何时出现在那里,在此时,猛地膨胀起来,

    圆壳打开,一只虎状机关兽冲出圆壳,一口就咬在刀锋上!

    那圆壳收在身后,竟成了翅膀。

    乍看起来,还有些像瓢虫。

    此为瓢虎!

    《傀论》有云:如虎有翼,似瓢有力。其恶之胜虎也,而威更过之。

    很显然,触悯并未如乔林所愿,不曾疏忽大意。他非常地重视对手,第二具傀儡早已做好准备。

    黄河之会是禁用法器、甲胄、道衣等一切外物的,除了兵器之外,修者只能靠自身的实力争取胜负。

    对于修行墨家之术的修士,则是有另外的限制。

    墨家出身的修士,只能使用自己炼制的傀儡,且数量不能超过五个。

    这是为了避免,墨家修士用远超自身实力的傀儡获取胜利,将黄河之会又变成各国国力的比拼。

    在比赛之前,墨家修士将要在战斗中使用的傀儡,都需经过专人检查,确定傀儡的拥有者与炼制者的确一致之后,才会被允许使用。

    一旦用出超过认证外的傀儡,立即会被判负,失去继续战斗的资格。

    这对墨家修士来说或者并不公平,毕竟“善假于物”就是墨家修士的追求,所假之物当然是越强越好,谁炼制的并不重要。最好是游脉境修士能够驾驭真君级别的傀儡,那才叫妙事呢!

    很多墨家修士,全部身家都在傀儡上。有些墨家修士,正是以傀儡的数量取胜……

    不过世上本来就不存在绝对的公平,任何规则的制定,都只是符合绝大多数人的“公平”。

    等雍国跻身天下强国之列,黄河之会关于这方面的限制或许能有所改变。至于现在嘛,墨家虽是天下显宗,但黄河之会是诸侯列国之会。以宗门的名义,却是不可能干涉的。

    因为规则限制如此,所以此时的触悯,祭出了一具等身机关铁人、一具瓢虎之后,还有三具傀儡的空额在。

    触悯和林羡,都很清楚这一点。

    无论是这具机关铁人,还是这具瓢虎,都非常不俗。剩下还未出的三具傀儡,又该有多强?

    触悯的胜算太大了。

    但林羡,仍只是拔刀。

    他又自然地拔出了柴刀,这柄刀不知怎的,又脱离了瓢虎之口。

    而一刀劈砍,正对触悯天灵!

    ……

    ……

    ps:《傀论》无出处,作者自己编的。以后还会有,不再另行解释啦。