名义上也就有了高低贵贱之分。整个人类史上，直到近代，除了喊出“王侯将相，宁有种乎”的中国，其余诸国，无论是东方还是西方，都是以出身来分贵贱的。
新罗人也是如此。
新罗的骨品制度，简单来说就是新罗贵族按血统确定等级身份及相应官阶，不同骨品不通婚姻。骨品世袭不变。这一制度按个人骨品即世袭血统决定受尊敬程度，根据不同等级分别制定出担任官职的最高限度，达到一定骨品等级的，才可以授予一定的官职，
新罗国的统治集团是由三姓王族和六部贵族（崔、郑、李、薛、裴、孙）组成，朴、昔、金三家王族地位最高，称为“圣骨”（第一骨），大小贵族依次分为“真骨”（或第二骨）、六头品、五头品、四头品等四个等级。
其中决定骨品的不仅有父亲的身份，还有母亲的身份。所以“圣骨”和“圣骨”的孩子才能叫“圣骨”，而“圣骨”和“真骨”的孩子只能算“真骨”。
后世的“贱骨头”的说法便由此而来。
要想保住骨品，只能近亲结婚，所以新罗王室多是哥哥娶妹妹，叔叔娶侄女。金白净的父亲铜轮太子便娶的是自己的亲姑姑。
但学过进化论的都知道近亲结婚的危害，所以到了金白净这一辈，妻子摩耶夫人就只生下一个“圣骨”女儿金德曼，至于其他庶出的子女，不论年纪、排行，是没有资格继承王位的。而整个金氏家族、朴氏家族、昔氏家族，除了金德曼几岁的堂妹金胜曼，竟然都没有“圣骨”了。
所以要立谁为太子就成了难题。
理论上讲，只有金德曼可以继承大位。
金德曼年十七岁，并无婚配，姿质丰丽，性格宽厚仁慈，聪明机敏。
若是个男子，为质也就去了，一个女儿家，还是整个新罗唯一的希望，新罗人当然不想金德曼前往大隋。
新罗人不愿意，黄明俊也不想。
中国人讲究父死子继，一个女儿家算怎么回事。
不过裴世清曾仔细地研究过东亚各国的历史，了解新罗的帝位传承。别看金德曼是个女的，但大隋握有金德曼，就拥有随时可以处置新罗的机会。
而且金德曼是个未婚女子，而新罗又无其他“圣骨”，别说下一代新罗王，下下代新罗王，也是大隋说了算。
黄明俊听裴世清讲了金德曼的地位，也是大惊，心里倒是跳出另一个想法。
既然新罗人搞什么“圣骨”，金德曼必须得嫁给“圣骨”，那以卫公的地位，怎么也得比什么“圣骨”地位高吧，让卫公纳了这女人为妾，生下的孩子当新罗王，不就没问题了。
于是黄明俊一改之前的态度，严令新罗必须以金德曼为质，同时明立金德曼为皇太女。
金白净付出了这么多，虽然不舍女儿，但也能舍得出去。
于是金白净明文册封嫡女金德曼为皇太女，以其为质。至此，新罗也如同百济一般，彻底成为大隋的属国。