于活跃的思维，优秀的想象力，总是会伴随进步的过程，制造一些副产物。”
山鲁佐德把富翁棋的骰子，递到了苏启手里。
“不过现在付丧神很少见了，除了一些有年头的古董，平日里很少有什么器物用上百年。”
“所以这种鬼神也算衰落了？”
“当然不，付丧神的群落因为其独特的神秘逻辑，并不是某个‘具体鬼神的传说’，而是‘到达百年即可从器物中诞生鬼神’这样的内容，以至于广泛流传，已经形成了一个神系，变化大明神，造化之神。”
“意思是它们很厉害？”
“准确的说是流传很广泛，而且有神系就代表具备关联性，群落性，碰到一只可能招惹一群。”
“打了小的来了老的？”
苏启精辟总结。
“差不多，不过我对付丧神了解的只有这些，具体你想了解，还要问本地的东京灵能者。”
山鲁佐德把玩着手里的人脸盘子。
苏启点头说道。
“所以这是一个付丧神。”
“不，不是，是另一种情况。”
“……”
苏启愣了，那您跟我讲这么多？！
……
山鲁佐德女士哈哈笑着。
伸手敲了敲盘子，清脆。
似乎……中空？！
“这东西不是那百日旧物化成鬼的付丧神，而是人为。”
“人为的？怎么做到的。”
“修复师，也有人叫他们人匠。
仁慈古学派，仁慈与伟大之学识中，掌握仁慈学识的一个分支。”
修复师，苏启好像听到过这个词。
格林先生刚到黑门俱乐部的那天，在电车剧场与山鲁佐德女士见面。
大打出手。
那个时候山鲁佐德女士就提起过修复师，格林先生在柏林炸坏了她一条胳膊，是依靠修复师才修复的。
“修复师们，拥有拆分重组人体的仪式学识，可以修复创伤，但同时也可以把人活着肢解。”
“听起来怪渗人的。”
“医者仁心便是救世圣手，恶念心生便可残忍泯灭良知。”
山鲁佐德说道。
“仁慈是一种恐怖的支配力量，没有足够的品质去驾驭，极其容易偏离初心，学识暴走，成为恐怖的‘伪善者’，比如现在这些，就是伪善者的杰作……”
山鲁佐德拿着人脸盘子站了起来，走到旁边翻箱倒柜，找来之前搬家用的纸箱子，把盘子放了进去，用胎衣仪式把纸箱子周围加固。
山鲁佐德抬起手腕上的阿里巴巴。
“阿里巴巴，芝麻开门。”
神性物阿里巴巴的咒语， w能够打开世间一切之锁。
人脸盘子上的无形封条，几乎是瞬间被解开。
但刹那间。
一股浓郁的腥臭味，先蔓延开来。
紧接着，人脸盘子里突然开始向外涌出大量的黑血和尸块！
这个量，显然完全不符合盘子的容纳体积。
苏启一脸惊讶。
山鲁佐德解释道：
“这是“伪善者”使用了肢体仪式，把这个受害者肢解后，塞入了盘子里。
受害者在极度恐惧中，目睹着自己的身体变成一段一段，被塞进家具中，最后这份恐惧和害怕，形成了家具为基础寄生的的鬼神。”
……