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第四百一十六章 比无聊更无聊的故事

    其实,抓爆心脏的那一下,玉山子已经死了,后面,都是白予在泄愤。

    虽然从始至终,白予都未曾表现出什么愤怒,看上去还跟玉山子这个敌人有说有笑的,但是玉山子附身蒋纹鸢的这一行为,打一开始,就彻底点燃了白予的怒火,从玉山子落在白予手中的那一刻起,就注定了他会死得很难看。

    用玉山子的道袍擦干净手上的血,白予转向白宛,“现在,该轮到你讲一个无聊的故事了。”

    “很久很久以前,有个女骗子,她靠一手伪装手段,假扮老道士装神弄鬼讨生活,有一天,她发现了一个很神奇的小男孩,这个小孩跟着一群乞丐讨生活,于是,女骗子收养了这个小男孩,带着他一起行骗,逐渐闯出了一些名头,但也引来了一些真正有本事的人的觊觎和敌视,师徒两人,开始了流浪,后来有一天,小男孩发现了一个神奇的道观。”

    到这一句为止,白宛的故事,基本上和玉山子的故事完全一样。

    女骗子就是白宛,小男孩就是玉山子。

    难怪当初白予和第七个死者林槐谁都找不到所谓的祖师爷,因为祖师爷就是白宛自己。

    这还找个锤锤。

    “他是一个异人,他可以将物品融合进自身之中,可以将除开他自己的某个人的特殊力量转移到另一个人身上,到了后来,他甚至可以将禁物融进自身,将一个人的灵魂意识转移到另一个人身上,但在发现这种神奇道观的时候,他还没有好来那么强大,他试图融合这座道观,结果出了纰漏,面临生死,最后,是我拿到了道观的控制权限,才让他脱出了困境,只是,我没有想到,脱困的他并不这么认为。”

    很显然,玉山子觉得他自己最后能扛过去,根本不需要白宛,而白宛的行为,是摘了他的桃子。

    师徒间的情分,从此有了裂痕。

    尤其是后来玉山子的能力变强之后,他更会觉得,当初自己是可以的。

    白宛继续讲述,“后来的一些年,就像他说的一样,靠着道观的力量,我们渐渐的笼络了一些人,建立了一个比较松散的组织。当然,在那个年代,还没有命图这个东西,道观只是能够让人拥有一点局部兽化的能力,并且可以低风险的进行‘接灵寄体’,以及延缓人的衰老。”

    果然,书院二人提及的万灵观的能力,并不是紫竹观最初拥有的能力。

    完整的万灵观,要比原初的紫竹观更强。

    这其中原因,就说不清了,也许是创建万灵观的那人,如同玉山子所说,的确是不世出的天才,是他让紫竹观更新了。也许,只是紫竹观随着时代的变化,进化了,毕竟禁物这玩意儿,是真的从来没有道理可讲。召唤人的能力不变,延缓衰老变成了延寿,局部的兽化能力变成了让人可以变成某种动物的能力,低风险的“接灵寄体”变成了每月可以直接赋予一人“万物之灵”这个命图。

    “然后,他遇到了白宛,一个不老不死的女人,如他所言,我曾经骗过这个女孩,让她去山里躲避祸事,她那时傻乎乎的,问我吃什么,我说有什么吃什么,吃树叶都行。”

    白宛说道。

    这里看似和玉山子说得一样,但联系细节,意思就完全不一样了,玉山子的说法,是她习惯性的欺骗,而这一个版本,是她被一个傻姑娘误会了。