沉重的青铜棺盖落在地上，震起了无数殿室地上的灰尘。
待灰尘略散了一些，吴良也将自己腰后的铜匕首取了出来，较为谨慎的来到青铜棺椁面前，身后向内查看。
这一看才发现，所谓“广川仙王”居然只有“棺”，没有“椁”。
所谓“棺椁”，其实是两种东西。
“棺”是盛放墓主人尸体的棺材，而“椁”则是棺材外面的一层起保护作用的外套，两者加在一起方位“棺椁”。
先前吴良见这青铜馆体积不小，自然而然的便认为这也是一套“棺椁”，得开两层。
但眼前的一幕告诉他，事情并非如他所想。
只开了一层，他便已经看到了墓主人躺卧着的尸体。
与外面那些妻妾与下人的不同的是，墓主人的尸体竟是一具浑身紫黑甚至有些发亮的“鞣尸”！
所谓“鞣尸”重点便在这个“鞣”字上。
制作方式有些类似于鞣制皮革的工艺，将尸体浸泡在特殊的酸性物质当中，浸泡的时间久一些尸体便会开始皮革化，待皮革化完成之后取出再进行风干，一具如同皮革一般富有光泽、并且不容易被潮气侵蚀的“鞣尸”便制成了。
不过这种尸体的保存时间也只是相对较长，并不能永久存在下去。
因此后世考古界发现的“鞣尸”十分稀少，最早的也只是在一个元代夫妻合葬墓中发现的一具男性“鞣尸”。
“这就是广川王刘去的尸体？”
吴良取出一块提前准备好的多层麻布蒙在脸上抵挡刺鼻的酸臭气息，来到青铜馆首端，而后小心翼翼的取出了摆放在尸体脑袋右侧的一方玉印。
翻过玉印，六个篆体小字呈现在眼前——“广川王刘去玺”。
这下应该不会错了。
哪怕后世考古，棺木中的印玺也是判断墓主人身份的重要依据，只要找到印玺，基本就可以确定身份了。
只有那些找不到玉印的古墓，才会根据墓中残留的一些文献资料进行推断。
所以说……
面前的鞣尸，正是刘去？
吴良不免有些怅然。
心理上他依旧不肯相信这是真的，历史上盗宝无数的广川王刘去，死后掩人耳目秘密下葬，甚至还安排了守墓人在此守卫，结果墓中就只有这点阵仗？
黄肠题凑没有！
金缕玉衣没有！
奇珍异宝没有！
就连棺木也是有棺无椁！
吴良怎会如此甘心，下意识的回头望了白菁菁一眼。
此时棺木已开，白菁菁也仿佛认命了一般不再喊叫，但见他看来，立刻便又瞪起美眸叱道：“无耻之徒，如今棺也开了，墓主人也见了，你还要怎样？”
也是这一叱，令吴良灵光一现，猛地想起了《西京杂记》中记载的一个细节！
《西京杂记》中提到广川王刘去曾因盗栾书冢伤到过左脚，并说其“脚肿痛生疮，至死不差。”，也就是说刘去的左脚应该留有伤口。
恰好面前这具鞣尸完好的保存了皮肤，便成了除去印玺之外，验证这具尸体身份的重要依据之一！