，李佑是不会让这些人如愿的。
一天之后李佑带着自己的队伍出现在了明德门李世民亲自过来送行，也许诺了，只要李佑平安回来，就一定会兑现自己的承诺。
李佑没有说太多的话，而是拜别李世民，没有任何的留恋离开了长安。
李佑走后，一声凄厉的哭声响了起来，这是阴妃的声音，李世民特意将阴妃从宫中带了出来，不过，阴妃却没有露面，因为阴妃知道，自己如果真的和李佑相见了，自己一定会难过的晕过去的。
所以阴妃并没有让李佑知道自己去了，不过，当看到自己儿子离去的背影，阴妃还是控制不住的大哭了起来，因为没有一个母亲是愿意看着自己儿子去送死，要知道现在的襄州其实很地狱已经没有什么区别了。
李佑现在前往襄州，就是等于一只脚踏入了鬼门关。
“不好了，陛下，阴妃娘娘晕过去了！”
“太医，太医阴妃绝对不能有事！”李世民立即赶到了阴妃的马车。
襄州离长安还是很远的快马需要三天，李佑这一行如果到达襄州至少需要七天的时间，这个时间疫苗的抗体应该已经完成了。
到达襄州就没有什么可怕了。
此行如归连的士兵带上了神臂弓，步人甲也穿在了身上，当然了，并不是这次如归连的士兵预测到了危险，而是因为他们觉得保护李佑，必须要最强的装备。
一行人一百三十三人，其中一百零二人李佑和如归连，还有三十一人是医师这些人都是自愿前往襄州的，也就是现在人口中的逆行者。
其实古代也有逆行者，其中大家熟知的一位逆行者就是医圣张仲景，张仲景曾是长沙太守。
长沙郡为秦时所置，下辖湘、罗、益阳、阴山、零陵、衡山、宋、桂阳等9县，治所湘县（今长沙市）。以今天论，长沙太守相当于湖南省高官的级别，绝对算个大官。
可是那时候的长沙属于“烟瘴之地”，自古疾病高发，当地经济落后，瘟疫横行。张仲景到长沙后，接连赶上当地的大瘟疫，贵为一方太守，朝廷大员，他却不顾身份，始终奋战在抗疫第一线，亲自为百姓诊治，免费配药发给百姓。
据传，为了更方便地为百姓看病，他还定于每月初一和十五两天，大开衙门，不问政事，端端正正地坐在大堂上，挨个地仔细为百姓诊治。被人称为“坐堂医生”，后世所谓“坐堂医”便是由此而来。
说到逆行者话就有些多，中国五千年的历史，与历史文化一脉相传承还有中医。在古代，并未有现代校园式的医学院，专门培养大批社会所需的医学人才，但中医大夫却将独到的中医学，手耳相传的方式一代代将中医发扬光大。几千年的传承中，中医技术在不断的进步，唯一不变的每一个师父对徒弟“医者仁心”的谆谆教诲。
路见不平拔刀相助这是武者的侠义之心，而医者仁心就是医者的救死扶伤之心，两者都强调“修心”，只有一个正义之“心”，才能成为武之大者、医之大者。