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第一章 请外教学四书五经

cau不是我真姓……请叫儿的乳名,叫我一声澳门”陈良哼着后世那首著名的七子之歌,每次看到这种大航海时代特有的景象,陈良依然目眩神迷。

    这是澳门最好的时代,脚下的这片土地就是十七世纪前三十年东西方贸易的中心!

    自嘉靖三十二年,葡人贿广东海道复使汪柏,以500两地租得据澳门。自此每年近千万两的白银从南美、欧洲、日本向这里涌来,换成各种商品流向长崎,马尼拉,果阿,乃至里斯本。

    七十年间,让澳门从一个小渔村变成了东西方贸易的中心,《明史》载:“商栋飞甍,比邻相望。闽粤商人,四海夷人,趋之若鹜。”

    陈良很想跟木匠皇帝说一声:“皇上啊,我给600两,租给我好吗,我保证还给你一个大上海!”

    陈良沿着风顺堂街往南行不过一里,便可见七八木楼,个个飞檐斗拱,门高匾阔,写着张高黄林的门旗高高飘影,这些皆是高门大户,他们背后都是广州巨商显宦,前店后宅,自成一格。再往南行一刻钟,映入眼帘的就是一排排的棚屋,竹子做墙,屋顶上搭上树皮和茅草,经济又凉爽。

    走到天井前,陈良打了一个呼哨,便见一阵黑风吹来,拿出一个面包递给跑过来的黑人小孩。看着他身上的黑帽衫(扔掉的连帽修士服改的),还有脖子上的金色贝壳大项链,陈良欣慰的笑了,这是他对前世为数不多的纪念。

    半年前穿越到香山县的农户家中,作为族中的长子,还没有享受罪恶的封建地主阶级生活,就带着全族的希望出外历练,投靠人在澳门的三叔。三叔无比热情的接待了他,并且还许诺要培养他当一个读书人,于是自己就被送到教堂里跟耶稣会的神父学习四书五经。

    这真是一个天才的主意。一是让自己学弗朗基话,帮助家里生意,二是有人辅导自己备考乡试,族里无话可说。陈良很佩服三叔,毕竟无论什么时代,商人都懂的鸡蛋不要放在一个篮子里。

    走到家门前,就看见一个微胖的中年人正在殷勤周到的向两位弗朗基人推销货物:“二位可真识货,这香囊可是我们都里梁举人家的传家宝啊,举人知道吗,天上下凡的文曲星,二两银子这是一点都不贵。”说着一手伸出两个指头,另一只手拿着银子,这销售,真是又忠厚又机智。

    但是他的机智并没有感动那两个弗朗基人,他们还是一脸的不信,只是其中的女人确实很喜欢香囊上的刺绣,放在手里不断把玩翻看。三叔这时已看见了回家的陈良,一把拉过来神情激动的说:快告诉他们,这个香囊是天妃娘娘开过光的。

    “收起你那些鬼话,30文!”男弗朗基人中文说的字正腔圆,令陈良惊讶的是,三叔脸上一点尴尬都没有,反而从案子下面又拿出一个香囊塞给那个男人

    “一个里亚尔(相当于十一钱银子),两个凑一对,这个可是好东西啊,看看这上面,等到晚上上床前,放鼻子下面一闻,那是保证你一夜龙精虎猛……”

    后面越说声音越低,笑容也越来越猥琐,好吧,弗朗基男人笑得更猥琐,他非常利索的付了钱,带着女伴愉快得离开了。

    “三叔,那可是个土生弗朗基,你卖的他什么,能让他那么高兴?”陈良确实很吃惊。

    三叔一边收拾货摊,一边云淡风轻的突出三个字:绣-春-囊。陈良又佩服三叔了,便走过去帮忙“对了,你在洋和尚庙吃过了吗,你阿婶可没准备晚饭。”得到陈良肯定的回复后,三叔更开心了,吩咐让他进去把帐算了后,便咿呀咿呀哼着小曲在门口甩起了袖子。

    转身的陈良心里合计着:找外教教语文,考科举,不要束脩,免费!学弗朗基话,回家帮生意,赚钱!自己每天在教堂蹭饭,免费!

    高啊,这哪是两个篮子的问题,这tm是一箭三雕啊!三叔,我太佩服你了!