。”苏轼化用为“人生如逆旅，我亦是行人”。
既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前聚散和江南江北呢？豁达的胸襟，浪漫主义的情怀，把送别的压抑情绪一扫而空。此身飘摇无处寻，此心安处是吾乡。
《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。
尽道清歌传皓齿，
风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好，
却道：此心安处是吾乡。
苏轼当年的乌台诗案牵连甚广，王巩王定国就是那个被牵连最深的人。但是王巩被贬却毫无怨言，对苏轼不曾责难一句。
王巩被贬时，他的歌伎毅然随行，这让苏轼深深折服，所以写下这首词，赞赏寓娘的品格。
千里随行，在条件艰苦的情况下毅然气节不改，苏轼问她如何做到的呢？
寓娘说：此心安处是吾乡。
内心安定，波澜不起，那么自然可以随遇而安，处处皆是故乡了。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
写下这首词的时候，苏轼妻子王弗已经去世十年。
苏东坡十九岁时，与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌，且侍亲甚孝，二人恩爱情深。可惜天命无常。这天是爱妻的忌日，苏轼夜里终于梦到了妻子，感伤之余，写下这首词。
不思量，自难忘。不是经常想念，但绝不是已经忘却。这种深深地埋在心底的感情，难以消除。
于平静语气下，寓绝大沉痛。生死两隔，再次在梦中重逢的时候，却只有“相顾无言，唯有泪千行”。当父母都康健、自己工作顺利、时间有闲时，学会喝茶吧，老了也是一份乐趣和自在。
茶人通常明理守礼，举止得体，不卑不亢，自然就有了平和可亲、温文尔雅的气度。
一个茶人若隐若现的有一股强烈的个人气质，这样的人永远不会被埋没于人潮汹涌，因为气质的奇特，而他们有着独一无二的光。
学会喝茶，肚子里都是内容。岁月的洗礼让那种气度与身体共生，因为那种感觉的的确确是从一个人的身体中延展出来的，而不是机械地模仿套用。
它是一个人内力的外漏，也许起初只是锦上添花，但随着时间的流逝，必然是一个人生命中的重头戏。
喝茶学茶，也是在修行自己的年华，去除年轻的浮躁，不然什么都没有做，错过了最好的年华。
往期精选眼前的半亩方塘，而是何时何地都不忘远方的星辰大海。
耐得住眼前的寂寞，才守得住未来的繁华。