少林“崇”字辈齐聚，功力何其了得，小半个时辰后，中年男子醒转，当即费劲叩谢，说自己名叫曾成，此次负伤赶来嵩山，是有一件宝物，想要交给少林保管，说罢取出随身背负的狭长布袋，打开后竟是一柄奇剑。
此剑剑柄透红，出鞘后整间禅房热气扑面而来，剑身色同赤血，剑脊宽厚，雕有异兽花纹，剑尖剑刃锋锐异常。
崇印伸手接过，从曾成口中得知，此剑名为“祝融”，实乃百炼精琢之极品，却处处透出邪气。
曾成又说，这“祝融剑”的主人乃是自己同门师兄，自离开师门后，武艺日渐精进，人品却愈发不端，此剑染血无数，多年来不乏仇家寻衅上门，竟无一能在剑下求得生还，武功不济者自不消说，便是实力悉敌，一旦兵刃相交，立时被热焰灼伤。
自己身为师弟，曾有过三度劝说，每一次皆不了了之，思虑再三，自忖难敌师兄，惟有借饮酒亲近将之灌醉，巧取“祝融剑”后，从一众弟子中夺路杀出，却也因此身受重伤，好在这一路波澜不惊，自己总算平安来到嵩山。
既然少林派千百年来被武林尊为泰山北斗，务求少林寺代为保管这“祝融剑”，好教它不再啖人血肉。
崇印道：“阿弥陀佛！此剑热气逼人，乃主人内力所致，修习时自身热力为剑身吸收，主人每运功一次，剑身便锤炼一次，经年累月，方使‘祝融’达到如此境界，贵派内功自成一家，委实令人钦佩。”
曾成随口谦虚几句。
崇印道：“未知施主可否透露师承何门何派？令师兄又姓甚名谁？”
曾成面露惭色，道：“师门不幸，名誉为弟子所累，请恕在下不便相告。”
崇印道：“出家人不打诳语，施主来到少林之前，老衲从未见过这柄‘祝融’宝剑，对令师兄的劣迹也闻所未闻，施主托我少林代为保管，这个不难，但此剑终究为他人随身之物，少林岂能据为己有？他日令师兄找上门来，少林又岂能单凭施主一面之辞便拒不归还？”
曾成道：“方丈尽可放心，师兄作恶多端，他若知道这柄凶刃已在少林宝刹，必定无颜上门追讨。”
四僧面面相觑半晌，终于各自点头，崇印道：“阿弥陀佛！既然如此，老衲便代少林收下这柄宝剑。”
唤来沙弥，令携之上“枢械塔”，交由塔顶师尊看管，又对曾成道：“你我相见既是有缘，施主在少林寺安心养伤便是，只不过老衲有数言相赠。”
曾成道：“请方丈大师指点。”
崇印道：“施主与令师弟同宗同源，内力修习之法并无二致，身上所受乃是极重内伤，非令师兄亲手不可为之，单凭后辈弟子，绝不能令施主伤重至斯。”
曾成满脸通红，垂首道：“方丈大师明鉴，并非在下有意欺瞒，实有不得已的苦衷，还望大师见谅。”
崇印道：“善哉善哉！”
身旁崇法道：“阿弥陀佛！贫僧冒昧问一句，作不作答却不强求。”
曾成道：“大师请问。”
崇法道：“施主可是出自盘龙？”
曾成脸色更红。
四僧见他不答，已知所料无误，崇印道：“阿弥陀佛！施主托剑于我少林，须知剑为凶器，亦为百兵之君子，剑虽双刃，善恶却在执剑之人。”
曾成一揖到地，道：“大师赠言之恩，在下终生铭感于心！”
此后整整一月，曾成住在少林寺中，养伤之余常往“藏经阁”读书，崇印料想他因仇家十分了得，不到痊可十分，不敢轻易离去，又听守阁僧回报，说他每日翻阅经书，从不窥探少林武学秘笈，心里亦代他欢喜。
一个月后曾成伤愈，拜别四大高僧，便在他离去后的两个时辰，“藏经阁”传来《易筋经》失窃的消息，四僧相顾失色，《易筋经》乃少林镇寺之宝，曾成出入“藏经阁”整整一月，谁都没有看出他隐藏如此之深，当即派人下山多方探听。
可“曾成”二字本就在武林中寂寂无名，盘龙峡谷又深入不得，丐帮帮主班陆离遭暗算致残，掐指算来也只发生于两年前，加之众僧毕竟非同于寻常草莽，谷口受阻亦不能硬闯，对方只一句“并无此人”，便将前去的每批僧人拒之谷外。少林派巍立百年，对此竟束手无策，一晃又是五年过去，这本《易筋经》仍为悬案一桩，谁想此刻竟于穆庄现身。
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卓凌寒道：
“这件事是当年师父拜访少林寺时，从崇印大师口中得知，师父曾让我对外间保密，免得有江湖宵小暗中觊觎这柄宝剑，上门叨扰少林高僧清修，我和你却不是外人，想也不想便告诉了你，直到今日，整个江湖也只知道少林弄丢《易筋经》，知道‘曾成’和‘祝融