住持本寂禅师说：“牢房饭菜，是否还合禅师心意？”
本寂禅师已经七十多岁，合十道：“世间五谷，无非饱腹之物，精劣与否并无区别。”
“很好，禅师果然佛法高深，”赵瀚吩咐道，“传令狱卒，青原寺众僧，今后只吃米糠麦麸就可以了。”
本寂禅师看着赵瀚，一脸无奈，其他和尚也毫无脾气，一个个蔫得如同经霜茄子。
终于，本寂禅师忍不住说：“总镇，只吃米糠麦麸，人是会饿死的。”
本寂禅师留名后世，只因做了两件事。
一是王阳明在青原寺讲学，青原寺从此禅儒合一，寺内书院存在了百余年。邹元标、郭子章两位心学传人，把本寂禅师迎来做住持，本意是将寺庙和书院并存。本寂禅师站稳脚跟之后，却把书院给搬迁出去。
二是徐霞客来吉水旅游，本寂禅师招待了徐霞客，因此被写入《徐霞客游记》。
赵瀚惊讶道：“人吃米糠麦麸会饿死吗？我见天下百姓，许多都以糠麸为食，难道他们不是人，个个佛祖转世不成？”
另一个和尚说道：“总镇，百姓只吃糠麸，也是会饿死的。”
“你也知道百姓会饿死？”
赵瀚突然怒道：“青原寺占田近万亩，而今又得邹家捐田数千亩，你们这些和尚吃得完吗？怎不见分与山下穷苦百姓？佛家有云，救人一命胜造七级浮屠，你们又救得几人性命？寺院放高利贷给农民，逼得农民卖儿卖女，你们修的哪门子佛法！”
本寂禅师连忙合十：“阿弥陀佛，贫僧对此并不知情，今后一定严加约束。”
“不必了，”赵瀚说道，“青原寺众僧，没有朝廷度牒的，一律还俗为民。有度牒的和尚，每人给你们留三亩地，今后要吃饭就自己耕种！”
众僧如遭雷击，一时间说不出话来。
明朝中晚期的寺庙道观，十个和尚道士之中，顶多有一个是合法出家的，其余全都是没有度牒的非法僧道。
赵瀚勒令那些假和尚还俗，并无毁佛谤佛之嫌，反而遵纪守法维护佛门清净，官司打到崇祯面前都挑不出错来。
赵瀚又对那数百士子说：“这位本寂禅师，是南皋先生（邹元标）、青螺先生（郭子章）迎来做住持的。此僧两面三刀，站稳脚跟之后，立即过河拆桥，公然违背南皋、青螺两位先生的嘱托，把书院从青原寺赶走。还强占无数学田为寺田，那些学田是百余年来，从阳明公讲学那时起，由吉水士绅捐给书院的！”
赵瀚开始挑拨离间：“占学田为寺田，夺学粮为僧粮，你们这些读书人竟然视而不见！”
大部分读书人，都不知道这件事。
因为本寂和尚选的时机很妙，他趁白鹭洲书院重建，把青原寺内的书院，拿去跟白鹭洲书院合并。当时，师生们都很高兴，和尚还假模假样捐钱，赢得无数读书人赞许。
可现在，被赵瀚当场拆穿——昨晚有和尚招供，否则赵瀚也不清楚。
数百读书人，已经被转移注意力，纷纷对和尚怒目而视。
那可是积累了一百多年的学田，用膝盖思考都知道面积很大，竟然被这些和尚给霸占了！
赵瀚盯着本寂禅师：“邹家的田产，不愿全部拿出来分给农民。却冒着得罪我的风险，偷偷捐了几千亩给青原寺，他们是傻子吗？还是真的笃信佛祖？”
“贫僧不知此事。”本寂禅师还在装傻。
赵瀚笑问：“谁愿说的？”
昨天晚上连夜审讯，将一堆中层和尚刑讯逼供，让这些高层和尚全程聆听惨叫。
心里不害怕是假的，当即就有个和尚跪下说：“总镇，邹家所献田亩，今后所得田租，邹家与青原寺对半分。”
这个消息，昨晚就拷打出来了。
赵瀚笑着问刘同升：“刘举人，田租对半分，这是给寺院捐田，还是恶意隐瞒田亩啊？”
“这……”刘同升无言以对。
赵瀚又对其余士子说：“你们家里的田产，都拿出来分了。邹家却留着几千亩地，放在和尚那里对半分租子。你们这些没几亩田的，反而跑来给私藏几千亩的邹家求情。这都是为了什么？恕我愚钝，着实想不通。”
几百士子面面相觑，都有种被欺骗的感觉。
不患寡而患不均，大家都分田了，凭啥你邹家藏着几千亩？
当即就有士子转身离去，邹元标确实留下福泽，值得本地读书人钦佩，可还没到让士子们给邹家当冤大头的地步。
李邦华站在门口，默默看着这一切，他知道邹家是彻底毁了。
赵瀚不仅把邹氏抄家，还要毁掉邹氏的名声。
诛心！