白怪鸦的能力在大嘴鸦能力痕迹上覆盖一遍，然后尝试复生大嘴鸦。
结果是大嘴鸦的复生时间的确受到了影响。
但这个结果和通过他动爪子物理破坏的影响基本一致，还是算作“完整程度”的范畴。
“其他能力的痕迹会干涉复生时间”的假设被他暂时认为不成立。
尧言将自己所能够想到的，与复生有关的影响因素都进行了测试。
各方面的结果大部分如他所想。
复生地点和死亡时距离，痕迹的完整度，能力痕迹的规模大小，复生的数量，短时间内的复生次数，前后死亡时的时间跨度，意志选择。
一个个复生的影响因素被他默默记了下来。
也正是这个时候，他又想起了在进入大盛世界前后，老贾说过的“不要死太多次”的话。
还有就是“地狱世界”的那个污染体。
在试炼空间内多次死亡，似乎是会导致自身愈发难以脱离试炼空间。
而原因，他也大致能够想到。
因为自身的精神组成被完全消灭，恢复的时候，材料是从试炼空间里拿的，本身就成为了试炼空间的一部分。
之前在太阳石世界他也记得很清楚，那巨大的火兽，被视为“太阳神”的精神生物，在跨越他开启的裂缝门扉时，动作很明显地有了滞缓，从而导致被那“猎犬”找到机会反叛咬死。
但是，这点本身也是一个问题。
按照道理来说，那“太阳神”和“盗火的猎犬”都是太阳石世界的本土生物，和世界本身的联系应该是最深的，这样的情况下，它们只是离开时行动迟缓，而不是无法脱出。
应该还有其他原因。
比如不同世界的脱出难度不同
比如精神规模越庞大越难以脱出？
或者能力类型越多越难以脱出？
想到这里，尧言有了一个想法。
试炼空间内的世界观是旧人类的精神残渣的话，那么就和观念有关？
复生的过程中，会不会出现自己的能力本质、能力概念都发生改变，向着试炼空间本身的世界观改变？
这个预想假设，尧言默默地记在了心里。
无论如何，能够被完全消灭后复生，这只是个保命的后备手段，足够灵活的话，可以把这个保命作为陷阱、误导之类的手段运用。
原本尧言的确是打算在合适的时候利用一下，但是，这些假设冒出之后，明显地，风险上升了不少，让尧言将主动、非必要情况下使用这个手段的优先级下调。
但是，更严重的问题是对敌策略。
原本，他就有些疑惑，为什么混乱之地，为什么“不周山”内会那么和平。
现在，他理解了。
现象层次还好，到了效应层次，想要完全杀死敌人，十分困难。
唯一的机会，就是进出试炼空间时，污染体们的所有部分，都会被强制拉扯混合，恢复成完全的个体姿态。
如果不是这种状况，不包括小阴影乌鸦，尧言可以将自己分离成六个部分，分散到一个试炼空间内的各个地区，留下各种痕迹。
这种情况下，基本就杀不死了。
在这种情况下，对敌策略会发生什么变化？
这个问题只是在尧言脑海转了一圈，就出了结果：
“在出入试炼空间时，以最高的破坏力暴力抹杀。”
“杀不死，除非仇恨大到能够无视这一情况，那就只能以基本和平的态势相处。”
“和仇人敌人和平共处吗？”
ps：关于乌鸦能力和设定的单章，我就放在每一卷的末尾好了，毕竟放在前面会剧透新读者。
这一次的话，我等一下码完今天的，就在150后面补一章吧。