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第14章 时化‘夜游神’

    溪是一条源自小阴山的溪流,曲连有几十里,灌溉两岸县下的农田。溪与通天河支流相连,是豫州西部百姓较为赖以生存的溪流之一。小阴山往北是蔓延千里的大阴山山域,再往北就是北方的封禅神山泰山山域。大晋北方多荒野山峦之地,民风彪悍,多生乱匪。

    在溪地下的暗河中,这里生存者许多污秽的妖魔外邪,俱都是来自阴山和北方大阴山流出的山中妖物,再就是肥城县治下生民死后的亡魂所化。

    小阴山脚下,有一村为林溪村,顾名思义村庄濒临溪,四周靠近小阴山多树林、果园。

    林溪村一带河岸的区域就是那带头袭击皇上的那只水鬼的老巢所在。这溪流的地下暗河中,还生存着许多其他的污秽妖物,可整个溪众邪中,当以水鬼为尊。

    此时乾泰附身的水鬼已经返回了老巢。这只河鬼已经被乾泰炼成了一只鬼神分身。

    乾泰身上有一物‘灵魂神格’,为前世所得。那是自己未重生前还是阎都鬼帝时与异域灵魂主神同归于尽,自‘灵魂主神’身上所得之物。乾泰重生以来,这可灵魂主神的神格就被封在自己的识海之中,就连乾泰也不能触及。

    年前乾泰得气运之助,冲开了天庭业障打开识海,乾泰也正式开始修炼《诸天生死轮》帝王功法。当日在望海山上,就将那识海之中的‘神格’一举自识海中拉入丹田,经手几月来自己内气祭炼孕化,化作了一颗异宝‘灵珠’。

    本来乾泰还未想法怎样用这样异宝,直到月前在东宫太子殿中,听了太子等人所说这皇朝更替之事之后,就心生了另做打算备条后路的想法。乾泰自那天之后,就打算利用丹田中的这颗‘灵珠’练就第二元神。

    ‘第二元神法’那是用的是自己前世做冥府鬼帝时搜集的一篇练就‘第二元神’的功法,此法是前世那些魔道修仙之人的真传,练就第二元神,将自己一分为二,不但可以平白多出一条性命,更可同时修炼,互为倚助,可谓是上等的分身之术。

    可此等妙法需要灵宝奇珍作为寄托‘元灵魂魄’的宝物,乾泰来到这方世界后一直没有得到过什么宝物,只有这灵魂主神的‘神格’被自己几个月来的‘帝王龙气’孕化,化作一颗‘宝珠’,正好用作修炼第二元神之法。

    最后,乾泰在龙船上见到妖物攻船之时,自觉机会到来,这才伺机接触了水鬼,并冒险当着侍郎陆成的面,把‘神格’打入水鬼体内,夺舍了水鬼,将水鬼炼成了另一个自己的鬼神分身,又连夜逃走回到了这水鬼本来的小阴山老巢。

    后来这个鬼神之身的乾泰,也就是自称为‘阎都’的新的水鬼重新逃回了阴山溪老巢,在此醒来。