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一零八、奇怪的竹卷

    之所以白霜儿决定暂时不离开这里是基于二个原因。

    第一个原因,外边的情况不清,她现在脚有伤,基本属于半残疾状态,又带着几个孩子,如果遇见修魔者就麻烦了。

    第二个原因,这里有可能是她回到三青界的唯一线索。当初碧云是在这个山洞得到仙缘,从而跨入修仙之道。那么她完全有可能如前世一般,在几年后筑基成功后,依三青界的习俗“筑期成功后的第一年游历外界”,重回这个世界,而这个山洞有可能也在她的游历范围。

    到时,若能在这里重遇碧云,那怕对方不会带白霜儿回到三青界,白霜儿也已打定主意,想办法从对方身上打听到去三青界的传送阵位置,然后守在传送阵旁边,等待回到三青界的时机。

    “回到了三青界,就意谓着我重新走上了修仙的庄康大道,也就意谓着我能早一天拥有为亲人复仇的力量。”

    回忆着前后两世里记忆里的亲人们,白霜儿突然想到了符惕派的那面仙镜,那件能显出存活在世上和你有深深牵挂的凡人的仙器。

    “我一定要如前世一般,获得看一眼仙镜的机会,只希望今生镜中的现实并非前世一般。”

    白霜儿依然对未来充满了希望之光。

    既然将山洞当成了长期居住地,就不只是需要少量的日用品,而是大量各种各样的生活用品,所以,白霜儿立刻吩咐四子尽量将山下村落里可用之物搬到了山上。

    而从现在开始白霜儿决定减少使用神幻之珠的地方。特别是一些生活杂物。她也打算渐渐不再管理控制弟弟们的生活,原因只有一个。锻炼四子和小柳的独立生存能力,因为她知道自己离开这里回到三青界的日子。也许就是她和弟弟分别之日,毕竟没有灵根、体质并不强的弟弟想要跟着自己一起通过传送阵达到三青界,是一个非常困难和危险之事。既然带不走弟弟,那就只能让他独自留下。

    所以在未来的分别来临之前,她要做的并不是继续保护弟弟,偶尔将些简单的事情交给他来做,而是彻底放开手,让弟弟学会思考、学会生活,拥有能够在这样的乱世中顺利生存下去的头脑和身体。

    做为四子姐姐的她知道。养弟弟是基本,但教弟弟却是重点。无忧无愁的长大固然美好,但那只是脆弱的美好,而非恰当合适。幼鹰总有被母鹰推出鸟巢,独自面对辽阔天地的时侯,到时是展翅高飞,还是坠落深渊,只就能依靠坚强的心和有力的翅膀。

    在之后的三个月时间内,四子、小柳和凌波学蚂蚁搬家一般。将村里能用之物大量搬上山,他们要赶在天气变冷之前,将过冬的物品准备齐备。

    至于白霜儿现在首要的任务就是将脚上伤的治好,避免残疾影响修炼。而当初从井下挖的灵矿石也就全部派上了大用处,它们所含的灵气被白霜儿用在治疗脚上的伤口上。

    等到白霜儿能不用拐杖勉强行走之时,夏天不知不觉过去了。这时的山洞已被四子三人收拾到能勉强住人的状况。当然在收拾山洞之前。他们首先是依着白霜儿的吩咐将整个山洞从头到尾查看了一翻,甚至还将当初有灵气溢出的洞顶地方凿开了大片孔。以确认洞顶中是否有蹊跷之处。

    可惜三个孩子将山洞里翻了底朝天后,除发现少量的废灵石痕迹。解释出当初灵气的由来外,就只有些贝壳残骸,显示千年前这里也许是一片海洋,只不过时光变迁,沧海变桑田罢了。

    四子和小柳没见过大海,更没有见过贝壳,所以他们饶有兴趣的将找到的几只贝壳擦干净后,左看右看,二人嘀咕了一阵后最后做成首饰送给了凌波。

    白霜儿却不死心,所以等到她脚能勉强行走以后,就亲自将整个山洞翻看了一遍,而这次的她幸运的在那些废灵石中发现了一个只有手指甲大小的古怪书卷。

    整个书卷像是用翠竹雕刻而成,犹如一个精美的饰品,但白霜儿知道从这个山洞里找到的东西绝不会是饰品这样简单的,可虽知道此物不一般,但她折腾了半天,也未发现书卷上有任何的字,更不清楚它的用处,只得将它放在身上。

    在收拾山洞的间隙,白霜儿带领着四子三人,她动口孩子们对手,将山洞前的荒地开垦了几亩出来,取出珠中优良的粮食和蔬菜的种子,教四子和小柳如何耕地种田。

    白霜儿已准备好在山洞前的田里产粮之后,就减少从神幻之珠取食的次数。让四子三人在尽量不依靠神幻之珠的情况下,能生活在这样环境恶劣的世界中。

    而在白霜儿勤耕田,学种粮的活动中,动物们很快就派上了大用途。

    阿黄自然是发挥它刨土的强项