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第三篇 灵变第68章 儒、道、墨三家思想论宗教神佛

    第三篇灵变

    第68章儒、道、墨三家思想论宗教神佛

    再说那静溪潭底的四个人。

    杨朱走到墨翟的身旁,拱手施礼后说道:“大哥,为何伤感啊?”

    墨翟抬起衣袖搌拭了一下自己的双眼和面颊,回首说道:“贤弟,无须挂怀,我没事的,只是这种唱佛的悠扬旋律使我的思绪陷入了回忆,人世间的苦难、不幸,还有恩爱牵恋,回想起来,真是历历在目,种种人物,如在眼前,怎么能不让我伤感啊,唉!”

    杨朱是知道墨翟的往世前生的,再想想自己的种种经历,同时也聆听着那水面之上传下来的佛音梵语,不觉也忧愁伤感了起来,轻轻的叹了一口气,慢慢地转身走到一边去了。

    洛云这时不觉就笑出了声来,孔老夫子见她笑的开心,笑个不住,就瞠目假嗔道:“还笑,人家一个哭,一个闷闷不乐,你却倒越笑越欢喜了。”

    那洛云听了老夫子的话,反倒是越发的笑弯了腰。孔老夫子也拿她没有办法。

    洛云笑罢多时,便抬起纤纤玉指轻轻在自己美丽的眼睑之上抹了两下,长出了一口气,说道:“我都笑出眼泪来了,我是笑墨哥哥刚强勇武,却原来内里还有着我们女儿家的多愁善感呢,他要是个女的呀,准保就是个林黛玉。”

    孔老夫子说道:“墨翟虽勇武无畏,但是他心地善良,经历又太过丰富。多愁善感是谈不上的。只是他待人接物都太过真诚的缘故。所以历历往事他都是印象极其深刻的,一旦回忆起来,当然就会百感交集了,焉能不泣呀。”

    洛云听了孔老夫子的话,若有所思,歪着头撅着嘴沉吟了一下,不无纳闷地问道:“夫子,为何这人世间会有这么多的善善恶恶恩恩怨怨呢?为什么人们要信点什么才会活的坦然呢?”

    孔老夫子说道:“那当然了。人和万类生灵的不同,就在于人有自觉的信仰。”

    一旁的杨朱插嘴说道:“人无信不立嘛。”

    洛云说道:“这个‘信’字,不是说话做事讲信用的意思吗?”

    杨朱道:“讲信用,那只是一种行为原则,有信仰,才是做人的根本,信仰缺失,为人处世就会没有了原则,像根软面条,是立不起来的。”

    孔老夫子点头表示同意。说道:“是啊。”

    一旁的墨翟此时也加入到了谈论之中,说道:“信仰也有善恶。人,是世间最为可塑的东西,可以向善,也可以向恶,可以通神,也可以变为妖孽。”

    说话间,孔老夫子和杨朱都不约而同地看了看洛云,他们到现在也还是弄不清,一个刚猛凶残的恶魔,怎么一下子就会变成为是一个弱骨纤纤、温柔妩媚、脑子里面一片空白的贤淑女子了呢?想来,这还真就是物极必反吧。

    洛云若有所悟地“哦”了一声,用右手的食指轻轻触碰着自己右侧的下巴颏儿,说道:“所以说嘛,人间才会广有宗教。除人之外的其他动物,都是不信教的。什么鸡呀、鹅呀、小兔狐狸呀,狮子老虎呀,谁见过他们念经祷告了。”

    杨朱表示反对地笑道:“嗨嗨,并不是所有人都信什么宗教的啊,我们三个就不信任何宗教。”

    洛云诧异地说道:“嗯?宗教都是善良的呀,你们也是好人,为什么不信呢?”

    孔老夫子笑道:“三人行必有我师,好人和好人在一起,可以相互学习,取长补短,但是好人也未必都非要去往同一个目的地。宗教之流,皆属怪力乱神,非人间正道也,帝王之治天下,宗教也只是那圣人手中的工具罢了。”

    洛云转向墨翟,问道:“墨哥哥,你不是推崇鬼神信仰的吗?”

    墨翟道:“所谓‘祭神如神在’,当你做人做事的时候,时时处处都发自内心的感觉到有一双双鬼神的眼睛在盯着你看,看你是行善,还是作恶,这个时候,你就会自觉不自觉地规束自己的言行向善了。

    为什么做人非要向善呢?因为人是一种群体性物种,离开了群体,孤零零的一个人,也就失去了作为人而存在的任何意义。所谓人性,也只是一个人类社会范畴之内的话题,离开了人类社会,也就无所谓人性可言了。譬如那海外孤岛之上,将一个人放在上面,什么人类社会的文明元素都不给他,他马上就会成为一个只是具有着人形的低等级动物了,现实中就有这样的事情发生。

    近代,西欧某国家的一个海员,因船只在海上遇险沉没,只有他一个人泅水爬上了一座孤岛,三年后,当其他航海的人们意外发现了他的时候,他已经变成一个赤身浑身长毛的两脚人兽了,因为长期的没有和其他人进行语言交流,他已经忘记了语言,基本上是不再会说话了,只是会激动的大哭,口中也只是不断地发出声调简单的哀嚎。

    所以说,人,只是一个群体的概念,一个社会性的概念,叫做人类,人是作为一个类而存在的,人类要想活得好,就必须得相安无事不起纷争才行,而善良的为人处世原则,就会使人类相安无事,即使有了矛盾,也可以平等的协商解决。

    我墨家学派,并不是真正的信什么鬼神,那只是在无法给愚钝的人讲明白道理的时候,所采取的最为简单有效的策略和方法罢了。你看,我们在拜祭了任何的鬼神之后,那供桌之上的食物,最终还是要由我们大家公平均分之后自己吃掉的。这样通过拜祭鬼神的活动,一是可以做到凝聚人心,二是可以加深组织成员之间的感情。三是可以更好的在组织内部贯彻法令规章。这就是我墨家学派讲究鬼神信仰的真实本意。

    说到宗教。钳制天下的强盗可以用。我们弱小善良的劳动者也同样可以用,以宗教的名义来推翻压迫者,来砸烂旧世界,历来就是中国人救世和自救的不二法门。”

    洛云听了墨翟的一番话后,恍然大悟,沉吟了一下,就又问道:“佛教在中国影响是最大的了,那你们三个人都怎么看待佛教啊?”

    孔老夫子笑道:“佛的称谓那都是我们身后的事情了。在佛产生之前,这个世界又是由谁来主宰的呢