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清秀少年不等萧离答话，将手中长剑一抬，神情淡淡一凝。
“第一剑，万物之理，不说何成？”
“第二剑，四时之法，不议何明？”
“第三剑，天地之美，不言何知？”
也未见清秀少年作何动作，只是微一挥手，便有三道剑气斩出，直向萧离。这三道剑气其速甚疾，其势甚巨，快如光电，猛似雷霆，每一剑当中，俱透出一股天地少有之大气魄，我知即代万物之知，我言即是四时之言，我行便是天地之行，这等气魄，萧离未曾在以往任一人身上得见。如今这位清秀少年，信手三剑，比足天地，明达四时，并行万物，似乎便如天地四时万物便是指掌间。
萧离正逢着三剑，所感所知犹是不同，这三道剑气，便是萧离未曾制住法力亦难躲过，何况此时。
三剑袭至，先后而来。第一剑斩落之时，萧离便觉万物生发，然人不知之，一道通天彻地之念包裹万物之意，阐明宗旨，仿佛世间至精至妙之论侵袭萧离神念当中。
第二剑斩落之时，则是四时法理，时则节法，众说纷纷，一道霸绝之意，盖过群伦，威压诸念，荡荡而向萧离神念，将其心头之念俱都压下。
而第三剑，便似天地之外，有叱咤之音，谈论天行地运，此音一出，萧离便觉高矿清远，天地仿生震动，颤抖不止，似惧这音声恢弘，似忧天崩地毁，便露出其最是大美之相。而萧离之心，亦似沉在这股恢弘叱咤音中，觉其高远超脱，非与世同。
而在下方众人眼中，却见清秀少年只挥挥手，便有三道无形剑气斩出，霸道绝伦，气魄为夺，萧离动都未动，便被这三道剑气齐齐斩中头颅。
只是这三道剑气斩在萧离头上，却未现出半分伤害，其仅是顿立难动，眸光似如呆滞般。另外一边，清秀少年将手中长剑随意丢回，负手而立，冲萧离微微而笑。
看着清秀少年淡淡立在一旁，袍袖生风，衣带飘飘，如似神人。公孙大娘忽的一动，想其自己少年之时，随师拜见武道圣者之景。似乎那武道圣者，模样动作与此少年极似，唯有神态微有变化，远无武道圣者霸道绝然，睥睨乾坤之态势。
想到此处，公孙大娘轻动嘴唇，往这清秀少年微一传音，问询其与武道圣者之间关系。但见此少年眉头一皱，也是回音道：“不知你所言为何？我只是来此斗剑罢了，与武道圣者有何干系。”
公孙大娘听其回话，不疑有他。若其果与武道圣者有关，这一脉武道之心铸成，心胸之大，气魄之雄，天下少见，必不会虚言相欺。
再看萧离，其中此三剑之后，便沉迷其中。时而融于通天彻底念头之中，与万物之理交会；时而参演霸绝威压之念，自成四时法理；时而仰观高远超脱之念，叹怀天地之美，感概无上之境。
其慢慢感悟之时，识海之内，竟渐渐有三道剑意形成，略略一观，便就是清秀少年所出三道剑气所演。初者阐万物生发之旨，次者明四时运行之理，后者言天地大观之美。由此而入，萧离呼吸之间，所成先天真气，竟随这剑意衍化，打磨流转，隐隐有变作武道真元之势。
武道修行，于肉身搬血锻骨炼髓之外，还需练得武道真元，成一颗圆融武道之心，精气神相合，才可脱胎功成。萧离修行之时，尽是打磨炼熬肉身，故此修行之时，但有武道真元转出，即刻便化转先天真元。
而此刻之时，竟是先天真元也随着先天真气，不断往武道真元而转。若是由着其功成，则萧离周身，再无修炼《九转紫府丹经》所得先天真元，反倒均是武道真元，再加上其修行已近炼髓，倒是还真由一道门修士成武道修士了。
只是这武道真元生出，比起先天真元倒有一分好处，因其新生，未有绝法巫鼓所制，故此可用。虽有这般好处，然萧离心中，未有半分喜色，反倒忧心忡忡。
其一门心思，便在《紫府九转丹经》与元神之道上面，道心已发，而任其变化下去，先天真元耗光，而那三道剑意高挂自身识海之上，却是不知能否再度修回。
想到此处，萧离心念一动，忙运起周身神念，朝这三道剑意撞去。其神念尽数御起，不留半分退路，不留半分剩余，奋力一撞。
一撞之后，萧离便觉五官七窍，全都疼痛欲裂，而识海当中，最是痛