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第六百零二章 教廷的新篇章

    据说,这一夜有无数人亲眼目睹了这种圣光,并不是肉眼看到的,而是用自己的心灵感受到的。

    里面或许有不少是因为听说了圣安地的事情,为了昭显自己的虔诚,故意这么说的,毕竟当天晚上,他究竟有没有看到,有没有听到,只有他自己知道。

    但是也有很多很有可能真实存在的,因为很多圣以太教廷的虔诚信徒,在第二天就不顾一切的,踏上了前往圣安地朝圣之路,这个时候,圣安地还没有向四面八方派出传教士。

    若是一个两个,还可以用巧合来解释,若是这样的人数以万记呢?

    在这种情况下,德尔特教皇看起来有几分暴毙味道的死亡,已经没有人追究了,包括原先那几位比较强力的新教皇竞争者。

    因为在真神使者面前,所有的反击,都是孱弱无力的,难不成他们还要反抗真神旨意不成?

    就连德尔特教皇突然离世的惊慌都没有几分,因为他们已经有了新的教皇——圣乔治,他是名副其实的真神选民,他带来了圣力。

    真正意义上的圣力。

    拥有神乎其神功效的圣力。

    它不仅能治愈**上面的伤痛,还能够祛除一些疾病。

    当教廷的传教士带着圣力而来的时候,将会对那些教廷教徒带来怎样的欢欣鼓舞?

    当他们免费为那些农民治疗疾病和伤痛的时候,他们又是怎样的感恩戴德,很多人当场转变成圣以太教廷的信徒也不是什么稀罕事情。

    这是圣以太教廷教徒的信仰狂欢,无数信徒自发地走上街头,庆祝这件前所未有的盛事。

    无数原先对圣以太教廷并不太感冒的人,纷纷转变了态度。

    究竟是出于救赎自己灵魂的目的,还是从中看到了切实好处,那就只有他们自己知道了。

    对此圣以太教廷来者不拒,因为他们中间本身就有泛信徒、虔诚信徒和忠贞信徒(即外人嘴中的狂信徒)之分。

    信仰这种东西,是可以循序渐进的。

    所有信徒都是从泛信徒开始的,包括那些教廷高层们,他们所经历的人和事,会慢慢坚定他们的信仰。

    只有成为了泛信徒,开始接触教廷的教义,他们才能转化为虔诚信徒和忠贞信徒,不是吗?

    很多人踏上了前往圣安地朝圣之路,他们想要亲眼目睹真神使者和新教皇的容颜,想要亲吻他们的脚背,得到他们的赐福和庇护。

    圣乔治在成为教皇的第七天,便踏上了布道之路。

    从他对外公布的布道行程来看,他充满了雄心壮志。

    他的脚步不仅仅局限于教廷核心区域小亚细亚平原地区。

    曼育军领、卡尔特军领和花语高原,都在他的行程计划上。

    据说双子半岛、永夜军领原先都在他的计划之中,只是受到了其他教廷信徒的强烈抵制,认为这是一件冒险行为,付出与收获不成正比,圣乔治教皇只能暂时放弃。

    圣乔治教皇的目的一目了然。

    一是,趁着这股信仰狂潮,扩大教廷的影响力,收拢更多的信徒。

    二是,趁机扩大自己的影响力,巩固自己在教廷的统治力,就像那些国王、领主每过一段时间都会去巡视自己的领地一样,为的就是让更多的信徒认识和了解自己。

    毕竟这年头,信息太过闭塞,要是按照正常信息传播速度,很多比较偏僻小地方的信徒,十年以后才知道教廷教皇换了新人也不稀奇。

    若是他主动走出来,将会加快这个速度,只要这一次巡回布道顺利完成,只需要两三年,他圣乔治教皇的光芒将会彻底遮盖德尔特教皇。

    因为他带着真神使者和圣力而来,带着真正意义上的真神赐福。

    这便是第三个目的,为所有的教堂神像开光赐福,只有这样真神才能更好的聆听信徒们的祈祷,赐予他们圣力,同时也更好的收拢信徒们的信仰。

    这也就造成了,他每到一地,当地教堂,无论大小,都会有冲天圣光而起。

    圣以太教廷的高级神父、传教士那都是装神弄鬼的行家里手,以前没有神迹的时候,他们能凭借人为手段制造出神迹来,更别说是当真正的神迹摆在他们面前的时候,他们当然要充分利用。

    在圣乔治前面,还有大量的神职人员打前站,提前数周时间抵达,为新教皇的布道宣传造势,将周边的信徒能聚拢起来的,全聚拢起来,然后再利用现场挑选幸运儿治疗疾病、集体赐福、赐予圣力等名头,吸引一些非教徒。

    等到圣乔治教皇抵达的时候,场面早被搞的无比恢弘热闹。

    圣乔治本身就是能说会道之辈,当初凭借口舌之利,就能鼓动无数信徒和教廷骑士跟随他前往曼育军领开疆扩土,更别说是成为教皇,拥有大量圣力后。

    成功为精挑细选出来的信徒驱除顽疾。

    带领虔诚信徒同声祈祷,让他们感受到圣言的力量和内心的平和。

    在万众瞩目的情况下,真理之神的神像光芒万丈,与那些虔诚信徒建立联系,让他们获取圣洁力量。

    当这套组合拳下来后,自凡是前来参加布道的,九成都会拜服在他的面前,包括很多权贵和领主。

    死亡面前,人人平等。

    相比起那些普通领民,这些勋爵贵族不仅更怕死,也更注重来世。

    他们不仅仅生想要荣华富贵,来世他们还想着获得更好生活,若是能永生不死,那就更好了。

    为了追求力量和青春,很多人甚至做出丧心病狂的事情,更别说是眼前这种立竿见影的事情。

    他们贡献出来的绝不仅仅是自己的信仰这么简单,各种财富全都无偿的捐赠出来,各种新教堂的建立也提上了日程,有的甚至直接在自己的城堡中建立了私人小教堂。

    一旦他们信奉了,意味着用不了多久他们治下的领民也会跟着信奉,这是强权和信仰的双重作用。

    对于这些勋爵贵族,圣以太教廷的高层们,自然格外高看一眼,提供更多便利。

    圣乔治教皇离开圣安地的时候,一行人仅仅两百人不到,他们仅仅走出了不到两百公里,布道五次,他身后的追随者已经激增到三千多人,这个规模随着他的步伐推进而发展壮大。

    这些都是教廷的狂信徒,在聆听了圣乔治教皇的布道之后,深受感染,自发的跟随在他身边,想要聆听更多教诲。

    这件事情绝不仅仅是圣以太教廷自家事情,而是波及整个拜伦联盟,尤其是兰斯洛特王室首当其冲。

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