孔子有没有用，不是想要孔子就说孔子好不要孔子就骂娘，孔子也是人也有自尊心，就是普通人也不随便骂的。也不是骂孔子可以随便骂，比普通人也不如，按佛讲也是要有因果责任的。笔者读论语，觉其不在道理有用，而是在作文上有高致，读先秦书就论语的语法有些难，笔者这宵天令写得古文全是论语的功德，所以也是感谢孔氏出人材，出了孔圣人，读那论语总感谢孔子说不语弃，常要出口格言，四字句也不少，比如多用直字，也不知直字为何。钱穆先生解之多页，读了也是强作解语，也是白话文。笔者研究孔子施政的亲亲相隐之文，何为直，以为有正直、正义、真直之意，也是不能发表，关健这真直有修道意，这孔子又不打坐，那静修功夫全没有，说真直就说不过去，也有道家之意，还是要作纯学术论语研讨。所以孔子在世间，要明人世则需孔子，孔子之道有如此之大。
所以歆婉柳小烟休羞霓儿诸人问字于南极书生，南极书生高兴，就以《孔子文评》一折说之：
孔子白话不明死，
因世间人要说话，
识文断字是首要，
还要苦读唐诗词，
也是集部要先读，
先读论语不识文，
因为论语质胜文，
只读论语入道行，
也是三字经先读，
那是文质彬彬时，
也是各种行当有，
请君先读孔子文，
不要人前说是非，
通读论语字面义，
不能通读白话文，
休要呈强论孔学，
人生不满百岁忧，
也是苦读不作事，
也是书山有路数，
勤苦读书明文字，
从此没有文字障，
只有诗心汩汩来，
也是世人不识诗，
诗人诗歌休羞霓，
总是外国人不明，
也是不明外国人，
中西互道人生世，
也是文质彬彬时，
青青柳树杨月楼，
孔子弟子飞小小，
也是人世做功夫，
人生不在色之外，
千好万好花开尺，
也是岁月不该来，
书山有路还是书，
不明人世问孙文。(未完待续。。)